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Afro Fashion Day, discute la moda y la cultura negra sobre los turbantes

Turbantes son los apoyos que existen en la ropa de la población del mundo durante miles de años y que nunca pasan de moda. No se conoce con precisión el origen, pero en Brasil, el uso se asocia generalmente con personas de raza negra y religiones de origen africano, lo que genera muchos debates sobre la propiedad, la identidad, el racismo y la potenciación.

Ver todo lo que va a rodar en día la moda africana

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Para Bahía acarajé Erika Rigaud, turbante es como una “corona”. “Va más allá de un accesorio y la estética sencilla. Es como una coronación. Algo que no sólo compensa la ropa, pero que lleva una historia, una cultura “. Este amor por telas adornadas la cabeza proviene de otras generaciones. “Mi abuela, madre, hija, todos son Bahía y utilizan giro”, dijo el empresario, que estará presente con su marca de turbantes en el desfile del Día de la Moda Africana mañana, Día de la Conciencia Negro.

Erika también hizo hincapié en que es evangélica y no creo problema turbante uso en el culto. “Pongo mi tabla en la playa de Porto da Barra con mi giro en el pelo, pero uso todo el tiempo. Incluyendo ir a la iglesia, o cuando se usa ropa social “.

La cuestión de la apropiación cultural de estos adornos más utilizados en los aspectos religiosos

Especialmente en las sociedades no occidentales, opiniones divididas. Para Clarissa Pacheco, uno de los creadores de la marca Cabello de punta, puede ser positivo o no. “La estética africano ha estado en pruebas y hay personas que lo utilizan como una moda, porque es hermoso, y otros que sienten una misma identificación racial“.

Ella sigue creyendo que torços son una gran opción para la hora actual en que muchas chicas están optando por dejar de usar productos químicos. “Mi cabello se endereza y estoy en transición. Empecé a usar la sugerencia de mi pareja “, dijo la dueña de la marca turbantes con soportes de alambre para modelar.

De acuerdo con Jessica Santos, el Negralá Boutique que siempre vio a su madre y sus tías utilizar cables de anclaje, no hay mucho de la conversación. “El turbante es no sólo la moda y no llegó en pleno siglo XXI. Es una representación antigua “. Los pensamientos divergentes turbanteiras diálogo con la propuesta de la AFD, para provocar reflexiones en relación con la identidad negro. Turbanque y con amor, Dora completan este equipo.

Afro contará con 45 marcas de ropa y accesorios en el desfile en Sag Cruz, a partir de las 17.30 horas. En total serán más de 60 modelos y 14 invitados en la pasarela del evento.

El Día de la moda africana está organizada por CORREO patrocinado por la Bahía de compras, Hapvida y universidad de la ciudad, el apoyo Senac y Eudora y el apoyo institucional de la Prefectura Salvador.

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